我的阿勒泰

《论语》首创语录之体。汉语文章的典范性也发源于此。其书比较忠实地记述了孔子及其弟子的言行，也比较集中地反映了孔子的思想。今本共二十篇。儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”、“义”。《论语》作为孔子及门人的言行集，内容十分广泛，多半涉及人类社会生活问题，对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。直到近代新文化运动之前，约在两千多年的历史中，一直是中国人的初学必读之书。作为一部优秀的语录体散文集，它以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。

《生命册》中，既有对二十世纪后半期政治运动中乡民或迎合或拒绝或游离的生存境况的描摹，亦有对乡人“逃离”农村，在物欲横流的都市诱惑面前坚守与迷失的书写。而横亘在所有叙事之下的，则是古老乡村沿袭而来的民间故事和传奇。在这里，民间世代相传根深蒂固的意识已经植入“背着土地行走”的“城里人”的灵魂记忆中，为“城里人”在新的价值观面前的迷茫和困顿提供了某种意义上的反哺和滋养。借助这次写作，李佩甫完成了对知识分子在时代鼎革之际的人生选择与生命状态的诸多可能性的揭示，在无限逼近历史和人性真实的过程中，为我们绘制出一幅具有哲理反思意味的人物群像图。

司徒末毕业在即，从小便习惯服从安排的她对前途迷茫懵懂，随波逐流地尝试各种安排，总是鼓不起勇气为自己做出选择。因新老校区并校，物理系的高材生顾未易闯入司徒末的生活，平淡无奇的生活掀起了啼笑皆非的浪花。几次三番的交战让司徒末和顾未易这对欢喜冤家逐渐走进对方的心底，更是误打误撞地成为合租盟友。

典当行业，质押借贷，尔虞我诈；古玩市场，珍宝赝品，鱼目混珠。 小说以鉴别各种奇珍异宝为主线，讲述一个典当行资深掌柜的传承弟子庄睿关于捡漏、淘宝、赌石等一系列异彩纷呈的精彩故事，真实的反应了在赝品文物、真假珠宝泛滥的当今社会，庄睿是怎样运用自己功深的技能与独特的方式创造并积累财富的过程。其中情节跌宕起伏，扣人心弦，其丰富的想象力，让人充满着无限遐想…… 《典当(网络原名黄金瞳)》由打眼所着，大量情节来源于作者身边的真实案例，通过自身经历赋予了小说极大的真实性和商业价值，使读者从中了解到中国古玩书画、奇石珠宝、古董文物的来龙去脉，为如何评估鉴定文物真伪及市场价值提供了一定的参考依据。所以，此书在具有趣味性的同时又具有相当的知识含量。

道门真人飞天入地，千里取人首级；佛家菩萨低眉怒目，抬手可撼昆仑；谁又言书生无意气，一怒敢叫天子露戚容。踏江踏湖踏歌，我有一剑仙人跪；提刀提剑提酒，三十万铁骑征天。 老仆剑九背匣，吕祖修道骑牛，天道悠悠难觅，情之一字可杀人。 漠北黄沙如刀舞， 世子白马出北凉，身后跟着一百佩刀甲士。 鲜衣怒马，美婢娇娘，还有一个抠脚的断臂老人。 犹记得跟缺门牙老黄的那段对话。 “老黄，你是高手吗？” “是哩。” “有多高？” “啧啧，只比公子差一点点。” 回想当初自己不屑地吐出黄瓜花儿，还骂了句去你娘的。却不承想，那老黄乃是传说中高手中的高手。这世道果然难测。 世子如今带双刀，剑神武夫，江湖庙堂，可否一并斩之？

作者曾是差点被精神压力打垮、被工作“忙杀”的神经科医生，在决心改变自己的生活方式后，发现了将大脑机能发挥到极致的时间管理术，实现了一天之中完成4个人才能完成的工作，还拥有一般人2倍以上的自由时间。书中分享的时间管理术并不仅仅是作者个人的成功经验，而是加入了新近的脑科学和心理学知识，作者用两年时间将自己的时间管理方法体系化，形成了他的“神之时间管理术”。